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1096）创立了高丽的天台宗。高丽王朝初期，华严学者均如，为华严宗 北岳（希朗）法孙，融合南岳（观惠）北岳两家分歧，与仁裕首座共倡归一之旨，蔚然成风 。光宗王特于松岳下建归法寺，诏均如主持，备极崇信。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235651242.html
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法孙,融合南岳(观惠)北岳两家分歧,与仁裕首座共倡归一之旨,蔚然成风。光宗王特于松岳下建归法寺,诏均如主持,备极崇信。中期,禅门渐见衰落。时有知讷结定慧社,阐扬修禅宗风,于是禅师迭出，曹溪禅风,再次...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17083662445.html
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融合传统信仰 佛教传入越南以后，接触、融合了本地的信仰。以越南四法寺为例，其象征其实是民间祠庙祭祀的4位自然神灵——云、雨、雷、电。越南寺庙的建筑是前佛后神，寺庙同时祭祀神灵、城隍土地及民族英雄等。...
乔氏云英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21125563469.html
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十八罗汉及二十四墩桥神。”
南门外南山寺，唐初为佛寺，称广法寺，宋徽宗时改神霄宫，嗣复为佛寺，元易称南山寺。宁波寺与南山寺类似，不过是始于宋，初为佛寺“见思庵”，继为“济川庵”，后易为“宁波祠...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22413466255.html
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净土宗融合，兴起了禅净合一的莲宗。所有这些宗派都有着各自的思想、理论，并共同构成了具有越南特色的佛教系统? 融合传统信仰 佛教传入越南以后，接触、融合了本地的信仰。以越南四法寺为例，其象征其实是...
乔氏云英（越南）
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22534966987.html
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宗王特于松岳下建归法寺，诏均如主持，备极崇信。中期，禅门渐见衰落。时有知讷结定慧社，阐扬修禅宗风，于是禅师迭出，曹溪禅风，再次中兴。知讷成为曹溪山修禅社开祖。他对华严亦有研究。所著《圆顿成佛论》，为...
林子青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23474768115.html
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分歧，与仁裕首座共倡归一之旨，蔚然成风。光宗王特于松岳下建归法寺，诏均如主持，备极崇信。中期,禅门渐见衰落。时有知讷结定慧社，阐扬修禅宗风，于是禅师迭出，曹溪禅风，再次中兴。知讷成为曹溪山修禅社开祖。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01171570666.html
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东门里建龙藏寺,在城东建龙岗寺,城北建杨庄寺,兴隆寺。唐天宝年间在城北建旃坛寺、遍法寺,在城东建精严寺,城西建毗卢寺。代宗时期在城东街建天宁寺,筑灵霄塔。贞元年间在城内南门里建广惠寺,筑多宝塔。在城...
刘五福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322573440.html
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定制。
丹结林于当年兴工修建，次年竣工，清乾隆帝赐“广法寺”御书匾额。
在丹结林寺佛堂正中供奉的“哲嘛热”非常有名，佛像前堆满了哈达和人民币，据说在佛前许的愿非常灵验。到丹结林转经，别忘了带上...
佚名
|朝圣|藏传佛教|推荐行程|拉萨|
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朝鲜民主主义人民共和国(朝鲜)朝鲜佛教主要是以曹溪宗本山广法寺(1960年再建)为中心进行活动。现在国内约有寺院60所，归属位于首都平壤的朝鲜佛教联盟中央委员会。
蒙古 在共产党政权...
松涛弘道
|五明研究|
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